在语言与直觉之间漫步

最近看到一条 Tweet，下面的讨论很有趣

@TaNGSoFT 提到，人类生物智能的计算空间是高维的，但输入输出受感知界面所限是三维时空，这个时空本身也是我们的神经元所构建，时间是空间变化引起的幻觉。 我们需要时间幻觉构建因果，并从这种因果里寻求生存的下一秒确定性。

在这个框架之内，语言显得尤为关键，这不难让人想起维特根斯坦的观点——语言即世界。随着人工智能的快速发展，语言的边界似乎正在不断扩展。人工智能促使我们不仅仅通过传统的方式思考世界，而是挑战了我们对世界认知的限制。这让我开始质疑，是否语言本身已经不再是我们认知世界的唯一工具。

在简化的模型里，“语言的边界就是世界的边界”。我们对世界的理解，几乎无一不是通过语言来切割、命名、描述。词汇是认知的最小单元，决定了我们能看到多少层次的现实。词汇量的丰富，意味着对世界的颗粒度更细，解释力更强。某种程度上，语言既是认识的显微镜，也是通往更高维度的阶梯。为什么呢？词汇代表了可解释性。 而对世界可解释性的增加，会带来对世界感知能力的交织，无形之中就可能产生涌现，带来一层一层的涌现式认知提升，当这些认知堆叠到一定程度时，会形成一个新的维度。而在语言之外，也还有很多隐性的知识和体验，难以用语言描述，根植于我们的具身认知(Embodied Cognition)中。 这是未来很长一段时间，区分人类和AI，重要且根本的差异。

然而，语言并非透明的媒介。信息在传递的过程中不可避免地会发生扭曲和衰减。因此，通过语言所触及的“真实”，总是经过某种折射和变化的。虽然语言有助于我们进行深刻的思考，但过多的语言有时可能会让我们陷入误区。我们或许会迷失在自己的语言和思想结构中，无法真正抓住事物的本质。维特根斯坦曾提到，西方哲学的不幸在于，我们被自己的预设思想和语言所限制，陷入无休止的辩论和困惑之中。是的，我们不仅要依赖语言进行表达，还需要能跳出理论文字用感性的自然的直觉。

在思考的过程中，感性直觉与语言之间的关系非常微妙，可以理解为是一种抽象化后的具象呈现。

虽然语言和文字能够帮助我们表达思想，但它们本质上是信息的压缩过程。当信息传递时，它不可避免地会失真或发生歧义，而这些失真正是语言所带来的局限。

而感性的自然直觉肯定更为重要，是我们人之为人的根基，是我们内心最真实的体验，它超越了语言的表象，是语言无法穷尽的隐性维度。正是这些无法言说的直觉，构成了我们与世界互动的根基。每个个体都有独一无二的体验，但缺憾是无法准确的进行传递。

这意味着，真正的认知扩展，不在于单一路径，而在于双重运动：一方面，拓展语言的边界，精细化我们的理解；另一方面，保持对直觉与体验的敏感，避免被语言困住。唯有在多维度的观测与思考中，我们才能真正接近世界。

真实并不是静止的，它在不同个体、不同文化、不同语言之间不断生成。它带有偶发性、不确定性，但也正因如此，才显得鲜活。